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据人民日报报道，“第六届世界考古论坛”12月16日在上海开幕，以“科技、社会、考古”为主题，汇聚全球重要领域考古发现和重要考古研究成果，聚焦科技如何塑造人类社会、连接区域文明、形成合作创造机制。其中，中国红山社会文明进程研究和陕西省清江市寨沟遗址入选重要露天考古发现展览。其他九个主题是： – 研究印度支那从狩猎到农业过渡的复杂性。秘鲁纳斯卡平原地画的人工智能识别和景观复审。中亚丝绸之路高原的城市中心。火灾灾难的考古启示：圣母院大教堂之后巴黎的埃德拉灾难、新的数字化考古调查和拉美西斯神庙的发现。美索不达米亚北部早期狩猎定居者的新证据：格雷菲拉遗址揭示的社会组织和公共建筑。卡米纳尔胡尤玛雅高原，危地马拉。大中央神庙考古：揭示特诺奇蒂特兰乌德贝特新石器社会神圣祭祀中心：连接非洲和欧洲的桥梁“红山社会文明进程研究”是由中国社会科学院考古研究所贾晓兵团队牵头，辽宁及内陆三省考古文化机构和高校参与的大型“中国考古”项目。蒙古、河北省。他近年来取得了巨大的进步，从各个层面展示了红山社会的发展。乌赫梁遗址是佛罗里斯的代表红山文化兴盛时期。是红山文化规模最大、等级最高的祭祀活动中心。 20世纪80年代，该地区发现了一座“女神庙”、一座祭坛和一座石冢墓地。新一轮考古发掘进一步证实，“女神庙”原址是一座占地6万平方米的巨大平台建筑群。台上各种祭祀活动的痕迹，进一步丰富了其作为祭祀中心的内涵。河北省宣化市郑家沟遗址位于三燕河流域，是近年来发现并确认的红山文化遗址。石棺完整规范的结构和出土玉器的特点，表明越过燕山来到三安河流域的人们已经能够使用传统的埋葬方式、玉器规格和祭祀方式，这说明苏枣风格的传承略晚于牛河梁遗址，这为了解红山文化晚期的社会发展、探究红山民间文化石器的后期影响提供了新的线索。郑家沟遗址狮子墓一号墓出土的玉龙洞汕头遗址、三家东北遗址和元宝山遗址，也是新发现的红山文化祭祀遗址。这些遗址年代相对相似，更完整地反映了当地社会规范的一致性，为理解红山文化“统一社会”的特征提供了重要信息。元宝山“北蜀南”石器文物和东山头遗址发现的石器祭祀遗物，进一步丰富了红山文化祭祀活动的内涵，为了解红山文化祭祀活动提供了新的资料。定红山社会的精神世界。元宝山石碑正射照片。发现的考古遗存和文物主要是民居遗存和烟灰缸。虽然这些遗址普遍埋藏浅、沉积较差、保存较差，但仍为了解红山社会的发展演变提供了重要资料，其中以马鞍桥山遗址和蔡桃坡遗址为代表。马鞍桥山遗址位于老哈河南岸。属于崇山文化早中期。民居遗址规模较小，遗物散落各处。然而，在居住区之外，却发现了一个用土建造的社会公共活动空间。该台主要由各种祭器组成，还发现了一个装有整鹿的祭孔。挖掘出的磨石、磨棒和彩绘陶瓷斜坡马鞍桥山遗址提供了居民区日常祭祀活动的线索。一座结构独特的巨型房屋遗迹和遗址中出土的蛤蜊龙，可能预示着日常居住区祭祀活动的存在。这些考古新发现拓展了红山文化的时空框架，丰富了红山文化的内涵。他们共同呈现了一幅复杂社会的立体图景，为理解“旧王国时期”红山社会的发展和社会组织管理模式提供了重要资料，揭示了中国北方社会复杂性的独特路径。红山社会不仅演化为国家形态，而且在宗教权威、技术分工、地域网络等方面逐渐形成文明要素。陕西清涧寨沟遗址从根本上更新了社会形态。你对商代晚期黄土高原文明进程的认识。陕西省考古研究院孙占伟团队在黄土丘陵地区发现了规模最大、结构最复杂的遗址，首次完整揭示了李家崖文化中心村落，证明当时当地已经存在高度发达、社会结构复杂、技术精良的青铜文明。寨沟遗址位于陕西省榆林市清涧县谢家沟镇寨沟村，地处黄土高原中部，距黄河约10公里。该地区海拔1200米至1400米，黄土厚度50米至70米。无定河、清涧河、北洛河自西向东汇入黄河。是黄土高原水土流失最严重的地区之一，形成典型的黄土丘陵地貌。形谷、连梁、丘陵、台地、帽状。据甲骨文和历史文献记载，该地区是殷代方州最集中的地区之一，已发现方州60多个。 20世纪40年代以来，该地区已发现商代青铜器500余件，为青铜时代文明高度发达提供了直观证据，持续引起学术界的关注。 20世纪80年代以来，几代考古工作者孜孜不倦、持续不断，在苏德薛家渠、清涧李家峪、柳林高洪、清涧莘庄等地陆续开展考古发掘工作。他们首先了解了该地区商代考古文化的特点，并确定了一种新的考古文化——李家崖文化。 2022年至今，陕西省省考古研究院以寨沟遗址为重点，进行了系统的考古调查、勘探和发掘，最终证实了商代区域性聚落的丰富而大规模的含义，揭示了商代西北地区强大的青铜时代番国文化。寨沟遗址主要由大型夯土建筑组成。周围山丘上密布着大墓葬、小墓葬、炼铜遗址、民用活动区等功能遗址，面积约300万平方米。其规模宏大、遗物丰富、要素齐全，是商代的标志。黄土北部粮茅地区核心聚落的分布特点是“多毛茅合而为一、功能互补”。一座巨大的夯土建筑矗立在斋园的封面上，这是一个与寨沟遗址的中心。它的周围是夯土。现有墙体的最大高度为16米。远远望去，它就像一座宏伟的高楼大厦。它不仅丰富了先秦建筑风格，而且充分展现了当时极其强大的社会组织能力和建筑水平。在已发掘的高柳家族墓地中，有一座大型“A”型坟墓（M1）。共包含墓葬4座：墓葬1座，大中型坑墓（M2、M3、M4）3座。 M1、M3、M4木棺内发现殡仪车痕迹。 M1 上有四辆殡仪车，M3 上有一辆，M4 上有一辆。该墓虽被盗，但出土铜、金、玉、陶瓷、石、骨、贝等随葬品200余件，为考察商代贵族墓葬制度提供了重要线索。已运出40多辆马车寨沟遗址及周边地区出土的马车、侯刘家塔墓地玉兽面等，是殷墟外出土马车数量最多的地区。值得注意的是，瓦窑沟M3出土了双联马车。双直轴平行，前端为横向圆弧轭，后端为椭圆形拖架。车轴长4米，轴距约1.8米。车身木质部分的边缘往往用青铜装饰，车轴、支架等部件也进行了涂漆，赋予其精致的构造和装饰。它是我国发现的最古老的实物双柱车辆，使我国双柱车辆的出现加速了约1000年。瓦窑沟墓地车寨沟遗址出土的青铜战车，包括铜轭头、轭足、鳞尾饰、车钟、车钟、车车、车车饰、泡沫铜饰，与殷墟小屯宫地区出土的一模一样。遗址出土的玉鹦鹉摆件、玉兽面、玉簋、骨沫、蛤沫、漆器、龟甲等，反映了这里与商代密切的经济文化交流。后来，刘氏墓地出土了镶嵌青绿色和燕子的青铜瓦片，窑沟墓地还出土了一把玉斧。寨沟遗址是文献记载的方州遗迹，见证了商代与方州之间密切而复杂的相互关系。生动地描绘了商代边疆地区动态的政治景观，揭示了商代“方国”的政治、地理结构图谱和商代“中原外围”的文化互动，为了解商代的形成和发展提供了重要的考古支撑。商代的乡村化、综合性的文化格局，进一步加深了我们对中华早期文明形成格局的认识。编辑 毛天宇